देवी स्तोत्र मञ्जरी – संक्षिप्त परिचय

*देवी स्तोत्र मञ्जरी* दिव्यमाता की स्तुति में काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्री गणपति मुनि द्वारा रचित एक सुंदर स्तोत्रमाला है। ग्यारह पटलों में विभाजित इस कृति में मुनि ने देवी को पार्वती, गौरी, उमा, काली, रेणुका, चामुण्डा, भद्रकाली, दुर्गा, शताक्षी, भ्रामरी आदि अनेक रूपों में आराधना की है। उन्होंने देवी को सृष्टि, स्थिति, लय, ज्ञान, सौंदर्य, करुणा और मोक्ष की आधारभूत परम दिव्यशक्ति के रूप में स्तुति की है।

**प्रथम पटल में**, मुनि हिमालय की महिमा का वर्णन करते हैं, जिन्हें भवानी देवी के पिता होने का महान सौभाग्य प्राप्त हुआ। यहाँ देवी को जगत के कल्याण के लिए अवतरित विश्वमाता के रूप में चित्रित किया गया है — करुणा, पवित्रता और मंगल से प्रकाशित दिव्य माता के रूप में।

**द्वितीय पटल में**, कवि दिव्यमाता के अनुपम सौंदर्य का वर्णन करते हैं। उनके रूप, मुख, नेत्र, मंदहास, वाणी, केश, चरण और दिव्यकृपा को अत्यंत कोमल काव्यचित्रों द्वारा स्तुत किया गया है। किंतु यह सौंदर्य केवल शारीरिक नहीं है; यह वह दिव्य सौंदर्य है जो स्वयं शिव को भी आकर्षित करता है और प्रेमशक्ति को पुनः जीवन प्रदान करता है।

**तृतीय पटल में**, देवी के दिव्य रूप का सुंदर वर्णन आगे बढ़ता है। उनके हाथ, चरण, मुख, नेत्र, अधर, दंत, स्वर, गति और ज्ञान को पूर्णता के स्वरूपों के रूप में वर्णित किया गया है। इसके द्वारा मुनि दिखाते हैं कि देवी सौंदर्य, ज्ञान, माधुर्य और परम आध्यात्मिक शक्ति का संपूर्ण समन्वय हैं।

**चतुर्थ पटल में**, विशेष रूप से देवी के मंदहास की महिमा का स्तवन किया गया है। उनका कोमल मंदहास दुःख को दूर करने वाली शक्ति के रूप में, संसार को पवित्र करने वाली शक्ति के रूप में, शिव के हृदय को वश में करने वाली शक्ति के रूप में, मुनियों में ज्ञान जागृत करने वाली शक्ति के रूप में, और चंद्रमा द्वारा बाहरी अंधकार को दूर करने से भी अधिक सामर्थ्य से आंतरिक अज्ञानांधकार को मिटाने वाली शक्ति के रूप में वर्णित है।

**पंचम पटल** संक्षिप्त होते हुए भी अत्यंत भक्तिपूर्ण है। यहाँ मुनि काव्यात्मक वर्णन से सीधे भक्ति-प्रार्थना की ओर मुड़ते हैं और प्रार्थना करते हैं कि माता के चरण उनके मन में सदा विराजमान रहें। देवी के चरणों को मुनियों द्वारा स्तुत सच्चे शरणस्थान के रूप में और स्वयं वेदों के आभूषण के रूप में वर्णित किया गया है।

**षष्ठ पटल में**, देवी के चरणों को पुनः रक्षा, मंगल और सत्य के मूल के रूप में आराधित किया गया है। मुनि घोषित करते हैं कि जो कुछ दिखाई देता है वह सब नश्वर है; सत्य अंतरंग चैतन्य के रूप में केवल देवी ही प्रकाशित होती हैं।

**सप्तम पटल** इस स्तोत्र का व्यावहारिक आध्यात्मिक संदेश देता है: दुःख उत्पन्न करने वाले वासनाओं के भारी बोझ को छोड़कर गजानन की माता का ध्यान करना चाहिए। जो लोग उनके कमलचरणों का ध्यान करते हैं, वे भवसागर को पार करके परमपद को प्राप्त करते हैं।

**अष्टम पटल में**, देवी को भव्य और मन्त्रमय रूपों में स्तुत किया गया है। वे पर्वतराज की पुत्री हैं, चण्ड, मुण्ड, धूम्रनेत्र, रक्तबीज जैसे असुरों का संहार करने वाली देवी हैं, शिव की प्रिय अर्धांगिनी हैं, पवित्र तीर्थों में निवास करने वाली हैं, भक्तों की रक्षक हैं और हृदय के आंतरिक शत्रुओं का नाश करने वाली दिव्यशक्ति हैं।

**नवम पटल में**, मुनि देवी को शिव के साथ एकत्व में स्थित मंगलमयी माता के रूप में, नीलकण्ठ की प्रिय देवी के रूप में, गणपति की माता के रूप में, बल प्रदान करने वाली और दुःख दूर करने वाली शक्ति के रूप में स्तुति करते हैं। संसार की सारी संपत्ति नष्ट हो जाने पर भी आत्मा की रक्षा करने वाले उनके चरण ही हैं; वही सच्चा धन हैं — ऐसा घोषित किया गया है।

**दशम पटल में**, आध्यात्मिक भाव के साथ-साथ जीवनचरित्र से जुड़ा संकेत भी अधिक स्पष्ट दिखाई देता है। देवी को पापों का नाश करने वाली माता और अंतरंग गुरु के रूप में स्तुत किया गया है। मुनि स्मरण करते हैं कि उनके गुरु भगवान् श्री रमण महर्षि ने परमसत्य का दर्शन देवी की कृपा से ही किया। साथ ही देवी को श्री रामकृष्ण परमहंस द्वारा गाए गए नामस्वरूपिणी काली के रूप में भी स्तुत किया गया है।

**एकादश पटल में**, देवी रेणुका, महाकाली, भद्रकाली, चामुण्डा, शिवदूती, कौशिकी, दुर्गा, शताक्षी, एकवीरा, कालरात्रि, भ्रामरी आदि अनेक रूपों में एक विराट महादर्शन के रूप में प्रकट होती हैं। अंत में मुनि उन्हें समस्त शक्तियों के अंतरसार के रूप में पहचानते हैं: बुद्धिमानों में बुद्धि, बलवानों में बल, शांत स्वभाव वालों में शांति, भक्तों में भक्ति, स्मृति, दया, विद्या, कीर्ति, ऐश्वर्य, लज्जा, पुष्टि, और यहाँ तक कि सृष्टिकर्ता की विश्वमाया भी वही हैं।

**कृति का संदेश**

*देवी स्तोत्र मञ्जरी* का मुख्य संदेश यह है कि दिव्यमाता अनेक देवीरूपों में केवल एक रूप मात्र नहीं हैं; वे सौंदर्य, करुणा, ज्ञान, रक्षा, दुष्टशक्तियों के संहार, आध्यात्मिक जागरण और मोक्ष के रूप में प्रकट होने वाली परम चैतन्यशक्ति हैं। उनके चरण भक्त के लिए शरण हैं; उनका मंदहास दुःख को दूर करता है; उनका कटाक्ष कृपा प्रदान करता है; उनकी शक्ति विश्व को धारण करती है; उनका स्मरण आंतरिक मलिनताओं को नष्ट करता है। इस स्तोत्र के माध्यम से गणपति मुनि सिखाते हैं कि सच्ची संपत्ति, सच्ची रक्षा और सच्ची स्वतंत्रता दिव्यमाता को मन समर्पित करने और समस्त जीवों में जीवंत चैतन्यरूप से उनका साक्षात्कार करने में ही निहित है।