ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀಗಣಪತಿಮುನಿ ವಿರಚಿತಮ್
ಉಮಾಶತಕಂ
ಅಷ್ಟಮಂ ದಶಕಮ್ - ದ್ರುತವಿಲಮ್ಬಿತವೃತ್ತಮ್

ಉಮಾ ಶತಕಂ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ
ಉಮಾ ಶತಕಂ ಎಂಬುದು ಪರಮಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ, ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಅರ್ಧಾಂಗಿಯಾದ ದಿವ್ಯಮಾತೆ ಉಮಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಕಾವ್ಯಕಂಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಯವರು ರಚಿಸಿದ ಗಂಭೀರವಾದ ನೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಮಾದೇವಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ವಿಶ್ವಮಾತೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಂತರಂಗದ ಚೈತನ್ಯಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ, ಪವಿತ್ರತೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಪರಮ ದೈವಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಮಾದೇವಿ ಪಾರ್ವತೀ, ಗೌರೀ, ಚಂಡೀ, ಕಾಳಿಕಾ, ಅಂಬಿಕಾ, ರೇಣುಕಾ, ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕಂದರ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಅನೇಕ ದಿವ್ಯರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಕೈಲಾಸ, ಅರುಣಾಚಲ, ಕಾಶಿ ಮುಂತಾದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಧಕನ ಹೃದಯಪದ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ದೇಹದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪರಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತಿ, ಮಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ, ಯೋಗ, ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಉಮಾ ಶತಕಂನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವ ಭಾವವೆಂದರೆ — ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಅಂತರಂಗದ ಮಲಿನತೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಚಂಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ, ಭಕ್ತನನ್ನು ಸಂಸಾರಸಾಗರದಿಂದ ದಾಟಿಸುವ ತಾಯಿಯ ಕೃಪೆ. ಕವಿಯವರು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮುಂತಾದ ಬಲಹೀನತೆಗಳನ್ನು ಪದೇಪದೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಲೋಕಬಾಧೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಔಷಧಿಯಾದ ತಾಯಿಯ ಕರುಣಾಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಉಮಾದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪರಮ ಶರಣ್ಯವೆಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದೂ ಸಹ ಲೋಕಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ, ಕವಿತ್ವನೈಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ, ಸ್ವರ್ಗಸುಖಗಳಿಗಿಂತ ಮಹತ್ತರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತನಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಕೃಪೆಯೇ ಮಾರ್ಗ, ರಕ್ಷಣೆ, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಮಗಮ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಮಾ ಶತಕಂದ ವಿಶೇಷತೆ ಅದರ ಕಾವ್ಯಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳಗಳ ಅಪರೂಪದ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅಂತರಂಗ ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಸ್ತೋತ್ರವೂ ಆಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಪೂಜೆಯಿಂದ ಅಂತರ್ಮುಖ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ, ಭಾವಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ಯೋಗಿಕ ಜಾಗೃತಿಗೆ, ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ದೈವಕೃಪೆಯಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದತ್ತ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಾಧಕನನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಉಮಾ ಶತಕಂವನ್ನು ಭಕ್ತಿಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ದುಃಖಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯಮಾತೆಯ ಕರುಣಾಕಟಾಕ್ಷ ಪ್ರಸಾದವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಬಲಹೀನತೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನವಾಗಿ, ಬಂಧನವನ್ನು ವಿಮುಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಲ್ಲ ಪರಮಮಾತೆ ಉಮಾದೇವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗಲು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಾಧಕನಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.
॥ ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀಗಣಪತಿಮುನಿ ವಿರಚಿತಮ್ ಉಮಾಶತಕಮ್ ॥
ಅಷ್ಟಮಂ ದಶಕಮ್ - ದ್ರುತವಿಲಮ್ಬಿತವೃತ್ತಮ್
ಜಲರುಹಂ ದಹರಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಾ ಜಲಚರಧ್ವಜಸೂದನಸುನ್ದರೀ ।
ಹರತು ಬೋಧದೃಗಾವರಣಂ ತಮೋ ಹೃದಯಗಂ ಹಸಿತೇನ ಸಿತೇನ ಮೇ ।। ೭೧।।
ನಮದಮರ್ತ್ಯಕಿರೀಟಕೃತೈಃ ಕಿಣೈಃ ಕಮಠಪೃಷ್ಠನಿಭೇ ಪ್ರಪದೇಽಙ್ಕಿತಾ ।
ಅಜಿನಚೇಲವಧೂರ್ವಿದಧಾತು ವೋ ವೃಜಿನಜಾಲಮಜಾಲಮವಿಕ್ರಮಮ್ ।। ೭೨।।
ಲಲಿತಯಾ ನತಪಾಲನಲೋಲಯಾ ಪ್ರಮಥನಾಥಮನೋಹರಲೀಲಯಾ ।
ಕಿರಿಮುಖೀಮುಖಶಕ್ತ್ಯುಪಜೀವ್ಯಯಾ ವಿದಿತಯಾದಿತಯಾ ಗತಿಮಾನಹಮ್ ।। ೭೩ ।।
ಅಮೃತದೀಧಿತಿಪೋತವತಂಸಯಾ ಕೃತಪದಾನತಪಾಪನಿರಾಸಯಾ ।
ಗತಿಮದರ್ಧನರಾಕೃತಿಚಿತ್ರಯಾ ಭುವನಮೇವ ನ ಮೇ ಕುಲಮಾರ್ಯಯಾ ।। ೭೪।।
ಅಗಣಯಂ ನ ಚ ಗೋಷ್ಪದವದ್ಯದಿ ತ್ರಿಭುವನಂ ಕುತಲೇ ನ ತರಾಮಿ ಕಿಮ್ ।
ಶರಣವಾನಹಮುತ್ತಮಭಾವಯಾ ಗಿರಿಜಯಾರಿಜಯಾವಿತದೇವಯಾ ।। ೭೫ ।।
ಸಕರುಣಾ ಕುಶಲಂ ತವ ರೇಣುಕಾತನುರುಮಾ ತನುತಾದುದಿತೋ ಯತಃ ।
ಯುಧಿ ಮುನಿರ್ವಿದಧೌ ಪರಶುಂ ದಧಜ್ಜನಪತೀನಪತೀವ್ರ ಭುಜಾಮದಾನ್ ।। ೭೬ ।।
ದಶರಥಾತ್ಮಜಪೂಜಿತಮೀಶ್ವರಂ ವಿದಧತೀ ರತಿನಾಥವಶಂ ಗತಮ್ ।
ದಿಶತು ವಃ ಕುಶಲಂ ನಗವರ್ಧಿನೀ ಹರಿಹಯಾರಿಹಯಾನ ಮೃಗೇಶ್ವರಾ ।। ೭೭ ।।
ಜನನಿ ಶುಮ್ಭನಿಶುಮ್ಭಮಹಾಸುರೋನ್ಮಥನ ವಿಶ್ರುತವಿಕ್ರಮಯಾ ತ್ವಯಾ ।
ಜಗದರಕ್ಷ್ಯತ ಗೋಪಕುಲೇಶಿತುಃ ತನುಜಯಾನುಜಯಾರ್ಜುನಸಾರಥೇಃ ।। ೭೮ ।।
ಚರಣಯೋರ್ಧೃತಯಾ ವಿಜಯಾಮಹೇ ಜಗತಿ ಮಾರರಿಪುಪ್ರಿಯಭಾಮಯಾ ।
ಶಶಿಕಲಾಮಲಮನ್ದರಹಾಸಯಾ ನಗಜಯಾ ಗಜಯಾನವಿಲಾಸಯಾ ।। ೭೯ ।।
ಇಮಮಗಾಧಿಪನನ್ದಿನಿ ಕಲ್ಕಿನಂ ರುಷಮಪೋಹ್ಯ ಹರಸ್ಯ ವಿಲೋಕಿತೈಃ ।
ಕಲುಷನಾಶನಭೀಮದೃಶೋಲ್ಲಸನ್ಮದನಕೈರವಕೈರವಲೋಚನೇ ॥೮೦॥
