ಇಂದ್ರವಿಂಶತಿಃ
Kannada

Indra- The Sovereign Supreme King of The Universe
ಇಂದ್ರ ವಿಂಶತಿ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ
ಇಂದ್ರ ವಿಂಶತಿ ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ತಲಾ ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳಂತೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಶತ್ರುಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಹಾವೀರನಾಗಿ, ಬಲವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಕೃತಿಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದಿವ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಆರಂಭದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಗಾಢವಾದ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಭಯವನ್ನೂ ಅಂತರಂಗದ ಮಲಿನತೆಗಳನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುವ ಔಷಧಿಯಂತೆ ಅವನ ಭಜನೆಯನ್ನು ಕವಿ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಳೆ, ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಪಾರವಾದ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೇವಲ ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಜೇಯವೆಂದು ತೋರುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸುವ ದಿವ್ಯಬಲ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಭೌಮಾಧಿಕಾರದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಕಾಣಲಾಗಿದೆ.
ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಾನ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ಅವನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಚಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಘನವಾದ ಭೌತಿಕ ರೂಪವೇ ಅವನ ವಿಶ್ವರೂಪದ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ, ತೃಪ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಭಾವ ಮತ್ತು ಆನಂದಭರಿತ ಹೃದಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ.
॥ ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀಗಣಪತಿಮುನಿ ವಿರಚಿತಮ್ ಇಂದ್ರವಿಂಶತಿಃ ॥
ಪ್ರಥಮೋ ವರ್ಗಃ
ಅಖಿಲನಾಯಕಂ ಮಖಭುಜಾಂ ವರಮ್ ।
ಅರಿವಿದಾರಣಂ ಹರಿಹಯಂ ಭಜೇ ॥೧॥
ಮಧುಮುಚಾಮೃಚಾಂ ಪರಿಚಯೀ ವೃಷಾ ।
ರಸಕಿರಾಂ ಗಿರಾಂ ಭವತು ಲೋಕಿತಾ ॥ ೨॥
ಅಮರರಾಜ ಮೇ ತ್ರಿಮಲವಾರಣೇ ।
ಭಜನಮೇವ ತೇ ಭವತು ಭೇಷಜಮ್ ॥ ೩ ॥
ಪ್ರತಿಭಯೇ ಗದೇ ಪ್ರತಿಭಟೇ ಪಟೌ ।
ವರದ ತಾರಣಂ ತವ ನಿಷೇವಣಮ್ ॥೪॥
ಅಯಮಿಹಾಶ್ರಿತೋ ಭಯಹರೇಂದ್ರ ತೇ ।
ಮಧುರಪದ್ಯಭೃನ್ನಧುರಿ ಖಿದ್ಯತು ॥೫॥
ದ್ವಿತೀಯೋ ವರ್ಗಃ
ವೃತ್ರಮಯಿ ಭೃಂದನ್ನುತ್ಸೃಜಸಿ ನೀರಮ್ ।
ಉತ್ಸವಸಮೇತೋ ಗರ್ಜಸಿ ಗಭೀರಮ್ ॥ ೬ ॥
ಉಗ್ರತರನಾದಂ ದೀಪ್ತತರಭಾಸಮ್ ।
ಅಪ್ಸು ವಿಹರಂತಂ ದೇವವಿಭುಮೀಡೇ ॥ ೭॥
ವಜ್ರಧರಕೀಲೀ ಭಾತಿ ಭುವಿ ಪಾತಾ ।
ಭೂರಿ ಬಲಶಾಲೀ ತ್ವಂ ನಭಸಿ ನೇತಾ ॥ ೮ ॥
ಮನ್ಥನತ ಆಸೀದೇಷ ಇಹ ಯಜ್ಞೇ ।
ಘರ್ಷಣವಿಶೇಷಾದ್ವ್ಯೋಮನಿ ಸ ಜಜ್ಞೇ ॥೯॥
ಭೂರಿಮಹಿಮಾಢ್ಯಮ್ ಸನ್ಮುನಿಭಿರೀಡ್ಯಮ್ ।
ತ್ರಾತಸುರಚಕ್ರಂ ಸನ್ನಮತಶಕ್ರಮ್ ॥ ೧೦ ॥
ತೃತೀಯೋ ವರ್ಗಃ
ಅಸುರಧಿಪಿಣ್ಡಂ ತಟಿದಧಿಭೂತಮ್ ।
ಅಯಮಮರಾಣಾಂ ಪತಿರಧಿದೈವಮ್ ॥ ೧೧ ॥
ಜಗದಯಮೇತತ್ಪ್ರಭವತಿ ಭರ್ತುಮ್ ।
ಜಗದರಿದರ್ಯಾಕ್ಷಯಮಪಿ ಕರ್ತುಮ್ ॥೧೨॥
ಅಯಮಧಿನಾಥೋ ಭವತಿ ಬಲಸ್ಯ ।
ಅತ ಉಚಿತೋಽಸ್ಯ ಪ್ರಭುರಖಿಲಸ್ಯ ॥ ೧೩ ॥
ನರಸುರದೈತ್ಯಾನ್ವಿತಮಪಿ ನೂನಮ್ ।
ಬಲವಿಭವೇಽಸ್ಮಾತ್ರಿಭುವನಮೂನಮ್ ॥ ೧೪ ॥
ಅಯಮತಿಮತ್ತೈಃ ಕರಿಭಿರಜಯ್ಯಮ್ ।
ಘಟಯತಿ ಸಿಂಹಂ ಮೃಗಶಿಶುಜಯ್ಯಮ್ ॥ ೧೫॥
ಚತುರ್ಥೋ ವರ್ಗಃ
ರಾಕಾಶಶಿಕೀರ್ತಿ ಪಾಕಾಸುರಶತ್ರುಮ್ ।
ಆಕಾಶಮಹೀಶಂ ಶೋಕಾಪಹಮೀಡೇ ॥ ೧೬ ॥
ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಸಮಸ್ತಾನ್ ಭಾವಾನಪಿ ಜಿಷ್ಣೋ ।
ಸಮ್ರಾಡ್ ಭುವನಾನಾಂ ಆಸೀಃ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣೋ ॥ ೧೭ ॥
ಜಾನಾಮಿ ಮರುತ್ತ್ವನ್ ಗಾನಾಯ ಯಶಸ್ತೇ ।
ಧ್ಯಾನಾಯ ನ ರೂಪಂ ಜ್ಞಾನಾಯ ನ ತತ್ತ್ವಮ್ ॥ ೧೮ ॥
ಲೋಕೇ ಸ್ಥಿತಿಭಾಜಾಂ ಯತ್ತೇ ಘನಮೂರ್ತಿಃ ।
ಧಾತ್ರೀ ನಿಖಿಲಾನಾಂ ಸೇಯಂ ತವ ಕೀರ್ತಿಃ ॥ ೧೯ ॥
ತುಷ್ಟಿಂ ಬಹುವಿತ್ತಾಂ ಸ್ವಾರಾಡನಿಯತ್ತಾಮ್ ।
ಆನಂದಿತಚಿತ್ತಾಂ ಭಕ್ತಸ್ಯ ವಿಧತ್ತಾಮ್ ॥ ೨೦ ॥
॥ ಇತಿ ಶ್ರೀಭಗವನ್ಮಹರ್ಷಿರಮಣಾಂತೇವಾಸಿನೋ ವಾಸಿಷ್ಠಸ್ಯ
ನರಸಿಂಹಸೂನೋರ್ಗಣಪತೇಃ ಕೃತಾ ಇಂದ್ರವಿಂಶತಿಃ ಸಮಾಪ್ತಾ ॥
