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गुरुगीतम्

Hindi/Devanagari

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Guru Dattatreya - The Embodiment of Supreme Guru Sakti

गुरु गीतम् – परिचय

काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्री गणपति मुनि द्वारा रचित ‘गुरु गीतम्’ एक गम्भीर स्तोत्र है। इसमें बाहर से दिखाई देने वाले आध्यात्मिक गुरु को हृदय में प्रकाशित होने वाले ब्रह्मतेज के रूप में ही देखा गया है। अव्यक्त से व्यक्त जगत् की उत्पत्ति कराने वाले मूल तत्त्व के रूप में, विश्व को धारण करके स्थिर रखने वाली शक्ति के रूप में, और अंत में जिसमें सब कुछ लय हो जाता है ऐसे परम तत्त्व के रूप में गुरु इस स्तोत्र में प्रकट किए गए हैं।


प्रारम्भिक श्लोक गुरु को सृष्टि के आधार के रूप में प्रस्तुत करते हैं। असंख्य लोक और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उसी अतुलनीय परमसत्य पर आधारित हैं। सूर्य आदि ग्रहों का प्रकाश, ब्रह्मा आदि देवताओं की शक्ति, और समस्त दैवी शक्तियों के पीछे स्थित बल—ये सब उसी एक परम मूल से उत्पन्न बताए गए हैं। इसलिए गुरु केवल मानव रूप तक सीमित नहीं हैं; वे समस्त को प्रकाशित करने वाले और समस्त को धारण करने वाले ब्रह्मस्वरूप के रूप में देखे गए हैं।


इसके बाद यह गीत अंतर्मुख हो जाता है। इस परम तत्त्व का ध्यान करने से साधक स्वात्मानन्द में डूब जाते हैं। उसमें स्थिर होकर स्थित रहना ही मुक्ति है। पवित्र वैदिक छन्द और वेदमन्त्र भी अपना वास्तविक अर्थ उसी परमसत्य में प्राप्त करते हैं। प्रणव के रूप में प्रसिद्ध यह ब्रह्मतत्त्व, अपने प्रिय गुरु रमण के रूप में अपने हृदय में निरंतर प्रकाशित हो—ऐसी प्रार्थना श्री गणपति मुनि करते हैं।


यह स्तोत्र हृदय-कमल में निवास करने वाली दिव्य शक्ति का वर्णन करता है। वह शक्ति सिर में स्थित सहस्रार-कमल की ओर उठती है और फिर इन्द्रियशक्ति के रूप में प्रवाहित होती है। जब वह बहिर्मुख होती है, तब देहाभिमान की भ्रांति उत्पन्न करती है; और जब फिर से अंतर्मुख होती है, तब स्वात्मैक्य का अनुभव प्रदान करती है। इसलिए यहाँ गुरु उस आंतरिक शक्ति के रूप में देखे गए हैं, जो अनेकत्व की ओर बहने वाली चेतना को पुनः आत्मसाक्षात्कार की ओर मोड़ देती है।


आगे के श्लोकों में गुरु को स्वयंप्रकाश ज्योति के रूप में, हृदय-पद्म में भगवान् रमण के रूप में प्रकाशित बताया गया है। रमण के इस दीप से निकला प्रकाश गणपति मुनि के अनुयायियों में फैलकर, वाणी रूपी दीवारों पर गीतरूप सुन्दर चित्र-विलास को अलंकृत करता है। इस काव्य-संकेत से यह स्पष्ट होता है कि गुरुकृपा शिष्यों के हृदय और वाणी में कविता, मन्त्र, ज्ञान और जीवंत प्रेरणा के रूप में खिल उठती है।


अंततः यह गीत गुरु को रूपरहित, आधाररहित, आकाश के समान, परिपूर्ण, निःशब्दस्वरूप और शब्दातीत परम सत्ता के रूप में स्थापित करता है। शास्त्रश्रवण यदि परोक्ष ज्ञान प्रदान करता है, तो गुरु-सांगत्य की विशेष शक्ति अपरोक्ष अनुभूति का कारण बनती है। इस प्रकार गुरु गीतम् ब्रह्मतत्त्व पर एक दार्शनिक स्तोत्र भी है, और उस परम गुरुतत्त्व के जीवंत अवतार के रूप में श्री गणपति मुनि द्वारा अनुभव किए गए भगवान् श्री रमण महर्षि के प्रति समर्पित एक अंतरंग भक्तिनिवेदन भी है। यह गीत केवल भगवान् रमण तक ही सीमित नहीं है; इसे समस्त गुरुशक्ति का प्रतीक मानना चाहिए। प्रत्येक शिष्य द्वारा गाया जाने योग्य यह एक महिमामय गीत है—यह गुरु गीतम्।


यदि इस प्रयास से आपको प्रेरणा, अंतर्दृष्टि या आध्यात्मिक लाभ प्राप्त हुआ हो, तो कृपया काव्यकण्ठ श्री गणपति मुनि की अमूल्य रचनाओं के संरक्षण, प्रकाशन, अनुवाद और प्रचार-प्रसार में सहयोग करने पर विचार करें, ताकि उनका प्रकाशमय वैदिक ज्ञान विश्वभर के सच्चे साधकों को निरंतर प्रेरित और लाभान्वित करता रहे।


॥ काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्रीगणपतिमुनिविरचितम् गुरुगीतम् ॥


अव्यक्ताद्यत एतद्व्यक्तं जातमशेषम्

यद्धत्ते तदजस्रम् यत्रान्ते लयमेति ॥ १ ॥


आधारे खलु यस्मिन् गोलानां सह लक्षैः ।

ब्रह्माण्डं प्रतितिष्ठत्येतन्निस्तुलसत्त्वे ॥२॥


सूर्यादिग्रहभासां यन्मूलं घनतेजः ।

यद्ब्रह्मादिसुराणां शक्त्यै शक्तिरुताहो ॥ ३ ॥


ज्ञात्वा तत्त्वमसङ्गा भासा यस्य रमन्ते ।

यज्जालेन समस्ते द्वैतेक्षाल्पमतीनाम् ॥ ४॥


यद्ध्यानेन भवन्ति स्वात्मानन्दनिमग्नाः ।

यन्निष्ठा खलु मुक्तिर्यच्छन्दोऽपि तदर्थः ॥ ५॥


तद्ब्रह्म प्रणवाख्यं चित्ते ध्यानकृते मे ।

अश्रान्तं रमणाख्यां विभ्रद्भातु मदिष्टाम् ॥ ६॥


आधारे धृतमूलं हार्दाब्जे कृतवासम् ।

शीर्षाब्जाय वहद्यत्पश्चादिन्द्रियशक्त्यै ॥ ७ ॥


दृष्ट्याम् तत्र पराच्यां यद्देहभ्रमकारि ।

आवृत्तं तु पुनर्यत्स्वात्मैक्यानुभवाय ॥८॥


पश्यद्वा विषयौघं विश्रान्तं यदुताहो ।

मुक्त्यै संस्थितमन्तर्वृत्त्यैक्यानुभवेन ॥९॥


आत्मज्योतिरिदं मे बिभ्राणं रमणाख्यम् ।

अश्रान्तं स्फुरतात्तच्छुद्धं हार्दसरोजे ॥ १०॥


यद्दीपाद्रमणाख्याद्व्याप्तं गाणपतीषु ।

वाणीभित्तिषु धत्ते गीताचित्रविलासम् ॥ ११ ॥


यद्धन्ति च्छविजालैरज्ञानां तिमिराणि

तत्तत्त्वं स्फुरताद्वस्तारध्यानसमाधौ ॥ १२॥


यातायातविहारैराधारेषु च शीर्षे ।

सञ्चारं विदधानं किञ्चाशेषविसारि ॥ १३ ॥


आलम्बेन विहीनं व्योमाभं परिपूर्णम् ।

निःशब्दं गुरुरूपं तद्ब्रह्म स्फुरतान्मे ॥ १४ ॥


ज्ञानं भाति परोक्षं यत्तत्त्वश्रवणेन ।

यत्साङ्गत्यविशेषो हेतुः स्यादपरोक्षे ॥ १५ ॥


यच्चिन्ता स्थिरमुक्त्यै ब्रह्मैतद्रमणाख्यम्

मामावृत्य समन्तादानन्दे निदधातु ॥ १६ ॥


तारानन्दनियुक्तः प्रीत्या तस्य मतेन ।

आधाद्दीप्तगभीरं वासिष्ठो गुरुगीतम् ॥ १७ ॥


॥ इति श्रीभगवन्महर्षिरमणान्तेवासिनो वासिष्ठस्य

नरसिंहसूनोर्गणपतेः कृता ‘गुरुगीतम्’ सम्पूर्णम् ॥

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