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दशावतारगीतम्

Hindi/Devanagari

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The Ten Incarnations of the Supreme

'दशावतार गीतम् – परिचय'

'दशावतार गीतम्' श्रीमहाविष्णु के दस दिव्य अवतारों की स्तुति में काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्री गणपति मुनि द्वारा रचित एक सुंदर स्तोत्र है। इस स्तोत्र में कवि ने प्रत्येक अवतार को केवल एक पौराणिक कथा के रूप में ही नहीं दिखाया है, बल्कि धर्म की रक्षा, दुष्टता के विनाश और जगत् के उद्धार के लिए बार-बार अवतरित होने वाले परमात्मा की शक्तिशाली अभिव्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया है।


यह गीत 'मत्स्यावतार' से आरम्भ होता है। प्रलय के समय मत्स्यमूर्ति ने लुप्त हुए पवित्र ज्ञान को पुनः स्थापित किया और ऋषियों की रक्षा की। इसके बाद 'कूर्मावतार' की स्तुति की गई है। कूर्ममूर्ति ने मन्दर पर्वत को धारण कर देवताओं के दिव्य कार्य में सहायता की। पृथ्वी की रक्षा करने वाले करुणामय भगवान के रूप में 'वराहावतार' का स्मरण किया गया है। भक्त की रक्षा करने और राक्षस के अहंकार को नष्ट करने के लिए भयंकर शक्ति के साथ 'नरसिंहावतार' प्रकट होता है।


इसके बाद गीत 'वामनावतार' की ओर मुड़ता है। वामन ने अपने तीन चरणों से लोकों को नापकर असुरों के गर्व को दबा दिया। 'परशुरामावतार' को ऐसे पराक्रमी अवतार के रूप में स्तुत किया गया है, जिन्होंने केवल बाहरी शत्रुओं को ही नहीं, बल्कि भीतर के लोभ को भी जीता। 'श्रीराम' आदर्श पुत्र, रक्षक, स्नेही बड़े भाई, सज्जनों के मित्र और दुष्टों के लिए भयंकर शत्रु के रूप में कीर्तित हैं। अर्जुन के सारथी और कर्मयोग के उपदेशक 'श्रीकृष्ण' को पृथ्वी का भार कम करने वाले दिव्य मार्गदर्शक के रूप में प्रार्थना की गई है।


यह स्तोत्र 'बुद्ध' का भी स्मरण करता है। उनके महान गुणों ने भारत को पवित्र किया; उनका जीवनचरित्र ज्ञानियों को पवित्र नदी के समान आनंद प्रदान करता है। अंत में, अधर्म के भार को हटाकर पृथ्वी की रक्षा करने के लिए अवतरित होने वाले भावी अवतार 'कल्कि' का यह गीत आह्वान करता है।


इस प्रकार 'दशावतार गीतम्' केवल श्रीमहाविष्णु के दस अवतारों की स्तुति ही नहीं है; यह इस बात का काव्यात्मक दर्शन भी है कि प्रत्येक युग में ईश्वर लोक-रक्षा के लिए कैसे अवतरित होते हैं। जब-जब संसार में अंधकार, अज्ञान, गर्व, क्रूरता या अधर्म बढ़ता है, तब-तब संतुलन को पुनः स्थापित करने, धर्मात्माओं की रक्षा करने और मानवता को धर्ममार्ग पर चलाने के लिए परमात्मा उपयुक्त रूप धारण करते हैं — यही शिक्षा यह गीत देता है।


यदि इस प्रयास से आपको प्रेरणा, अंतर्दृष्टि या आध्यात्मिक लाभ मिला हो, तो कृपया काव्यकण्ठ श्री गणपति मुनि की अमूल्य रचनाओं को संरक्षित करने, प्रकाशित करने, अनुवादित करने और व्यापक रूप से साझा करने में सहयोग करें। ऐसा करने से उनका प्रकाशमय वैदिक ज्ञान संसार भर के सच्चे साधकों को निरंतर प्रेरणा और मंगल प्रदान करता रहेगा।


॥ काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्रीगणपतिमुनिविरचितम् दशावतारगीतम् ॥


वेदचोरमाशरं विमथ्य सोमकं पुरा

यः स्मृतिं ध्रुवां पुनः सुताय भास्वतो ददौ ।

सिन्धुवारि बन्धुरास नौधरस्तपस्विनां

यश्च तं सखे भजस्व झाषवेषमच्युतम् ॥१॥


मन्दराद्रिधारिणे महेन्द्रकार्यकारिणे

मौनिचित्तचारिणे महोग्रपापहारिणे ।

अञ्जलिं कुरुष्व भोर्हरिल्लतान्तमञ्जुल

स्वच्छकीर्तये विलासकच्छपाय विष्णवे ॥ २ ॥


काञ्चनाक्षमुष्णरश्मिजालया दृशैकया

च्यावयन्तमोजसः प्रदीप्तघोरतारया ।

सान्त्वयन्तमन्यया दयार्द्रया वसुन्धरां

शीतलत्विषा हरिं किरिच्छलं स्मरान्तरे ॥३॥


प्राणमुज्जहार दैत्यवक्षसो विदारिता

द्योनखैरखर्वशक्तिपौरुषोज्वलन् रुषा ।

आसुरात्कुलाच्छ्रियं सुपर्वचेतसो भियं

नारसिंहमूर्तिरार्तिमच्युतः स हन्तु ते ॥ ४ ॥


त्रीणि यः पदान्यजः समन्ततो विचक्रमे

नाङ्गुलं यथात्यरिच्यतात्र दिव्यमुत्र वा ।

नाकचारिणोऽधिकर्तुमाशु हर्तुमासुरीं

सम्पदं च तं परं पुमांसमाश्रयस्व रे ॥५॥

योऽर्जुनं भुजाबलेन निर्जिगाय दुर्जयं

चेतसा वशंवदेन पर्यभूदनन्यजम् ।

लोभमासमुद्रभूमिदानकर्मणाजय

द्रैणुकेयभूमिकः स ते स्यताद्भियं हरिः ॥ ६॥


वाक्यकृत्सुतः पितुः प्रभुश्च रक्षिता विशा-

मग्रजोऽतिवत्सलो नियामकोऽनुजन्मनाम् ।

श्रीकरः सतां सखा द्विषां च भीकरो रिपुः

सीतया कलत्रवान्नरो हरिर्धिनोतु वः ॥ ७॥


भूमिभारवारणाय यो यदुष्वभूद्विभु-

र्विस्मयं शिशोश्च यस्य चेष्टितानि तेनिरे ।

शर्म वः स पूरुषो रथाङ्गमायुधं दधत्

कर्मयोगदेशिकः करोतु पार्थसारथिः ॥ ८ ॥


भारतं न केवलं चतुःसमुद्रमुद्रितं

भूमिखण्डमेव यो व्यभूषयन्निजैर्गुणैः ।

तस्य पूरुषोत्तमस्य बुद्धनामधारिणः

पावनी कथा मुदे विदां नदीव नाभसी ॥९॥


गायत स्तुताद्रियध्वमाश्रयध्वमुत्तमं

पूरुषं पुराणमर्कमण्डलान्तरालयम् ।

कल्कभारवारणाय कल्कि भूमिकाधरो

योऽयमस्य भूतलस्य रक्षणाय चेष्टते ।। १० ।।


॥ इति श्रीभगवन्महर्षिरमणान्तेवासिनो वासिष्ठस्य

नरसिंहसूनोर्गणपतेः कृता ‘दशावतारगीतम्’ सम्पूर्णम् ॥

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