योगसारगीतम्
Hindi/Devanagari
Mahadev - The Master of Yoga
योगसार गीतम् – परिचय
योगसार गीतम् काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्री गणपति मुनि द्वारा रचित एक गंभीर और प्रकाशमय स्तोत्र है। संक्षिप्त होते हुए भी अत्यंत शक्तिशाली काव्यरूप में मुनि ने इसमें योग के सार को सुंदर ढंग से प्रस्तुत किया है। इस पवित्र गीत में मुनि ने बड़े सुंदर रूप से गाया है कि साधक अपनी तीक्ष्ण बुद्धि को अंतर्मुख करके, हृदय को शुद्ध कर, अपने भीतर के सूक्ष्म दहराकाश में कैसे प्रवेश करे।
यह गीत विभिन्न ब्रह्मविद्याओं और योगसाधना के मार्गों की महिमापूर्वक स्तुति करता है। “मैं” की स्मृति के माध्यम से आत्मविचार, हृदय में ध्यान, विषयों से मन का उपसंहार, श्वास के साथ जुड़ी हुई स्मृति, आंतरिक अग्नि का जागरण, आध्यात्मिक शक्ति का आरोहण और परमशक्ति का ध्यान — इन सभी विषयों की ओर यह गीत संकेत करता है। साथ ही, कर्म, गमन, श्रवण और मनन जैसी शक्तियों के माध्यम से कार्य करने वाली दैवी शक्ति को भी मुनि प्रकट करते हैं। इससे स्पष्ट होता है कि योग केवल ध्यान तक सीमित साधना नहीं है, बल्कि संपूर्ण व्यक्तित्व को पवित्र रूप से रूपांतरित करने वाला आध्यात्मिक मार्ग है।
यह स्तोत्र योग की शक्ति और महिमा को — शुद्धि, एकाग्रता, अंतर्मुख जागरण और परमसत्य के प्रत्यक्ष अनुभव की ओर ले जाने वाले मार्ग के रूप में — प्रकट करता है। जब मन स्थिर और अंतर्मुख हो जाता है, तब सभी सिद्धियाँ अनुशासित साधक के हाथ में स्वाभाविक रूप से आ जाती हैं — यह गीत यही दिखाता है। इस गीत के अनुसार, अपने शुद्ध चैतन्य की उपस्थिति अथवा जागरूकता को निरंतर धारण किए रहना ही सच्चा योग है।
आध्यात्मिक साधकों के लिए योगसार गीतम् का पारायण उनके उच्चतम लक्ष्य की निरंतर याद दिलाने वाली पवित्र साधना बन सकता है। यह साधक को उसके जीवन के वास्तविक ध्येय — परमसत्य के साक्षात्कार — से जोड़े रखता है और उसे तपस्, आंतरिक अनुशासन तथा प्रत्यक्ष आध्यात्मिक अनुभव के मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
॥ काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्रीगणपतिमुनिविरचितम् योगसारगीतम् ॥
निशितया धिया हृदि निभालनम् ।
भुवनभूपतेर्भवनशोधनम् ॥१॥
दहरमज्जनं विदधतं जनम् ।
बहुलसम्मदं नयति धीः पदम् ॥ २॥
अहमिति स्मृतेव्रज जनिस्थलम् ।
भवकथानकं गलति तेऽखिलम् ॥३॥
निजविलोकितं यदि निभाल्यते ।
विषयसङ्गिता क्वनु विभाव्यते ॥ ४ ॥
नयनदृश्ययोर्गगनमन्तरम् ।
समवलोकयन् भज विभुं परम् ॥ ५॥
विषयवर्जनाद्विषयिणि स्थिरे ।
सकलसिद्धयो यतधियः करे ॥ ६ ॥
रसननीरगे मनसि सन्ततम् ।
करगतं सुखं भवति निश्चितम् ॥ ७॥
गमय मस्तकात्कुलगृहानलम् ।
अवतरन्निव स्मृतिमिदं त्वलम् ॥ ८ ॥
स्मरणसर्पिषा कुलगृहे शिखी |
ज्वलति यस्य स क्षितितले मखी ॥९॥
यद ि शशी द्रवेत्कुलशिखित्विषा ।
अमृततः शमं व्रजति नस्तृषा ॥ १० ॥
चलतमं मनः प्रशममेति नः ।
स्मरणयुक्तया श्वसितयात्रया ॥ ११ ॥
निजचितिस्मृतिर्यदि न विच्युता ।
भवति योगिता सुलभसाधिता ॥ १२ ॥
दशशतच्छदस्थितमनाः सदा ।
अनुभवेन्महोमहददो मुदा ॥ १३ ॥
भवति निष्ठितो यदि चतुष्पथे ।
महसि लीयते धृतजगत्कथे ॥१४॥
अयि विचिन्तय स्ववपुरुत्तरम् ।
वशमितं भवेत्तव महत्तरम् ॥ १५ ॥
परमशक्तये स्ववपुरर्प्यताम् ।
अयि किमद्भुतं भवति दृश्यताम् ॥१६॥
करणशक्तिवित्कृतिषु राजते ।
गमनशक्तिविद्गतिषु शोभते ॥ १७ ॥
श्रवणशक्तिविच्छ्रुतिषु न स्खलेत् ।
मननशक्तिविन्मतिषु नो पतेत् ॥१८॥
अतुलसिद्धिदानिह पृथग्विधान् ।
मुनिवरोऽभ्यधादिति तपः पथान् ॥ १९॥
बहुलयोगिवाङमथनतोऽमृतम् ।
अनुभवक्षमं तदिदमाहृतम् ॥ २० ॥
॥ इति श्रीभगवन्महर्षिरमणान्तेवासिनो वासिष्ठस्य नरसिंहसूनो
र्गणपतेः कृतिः योगसारगीतम् समाप्तम् ॥