ಸೂರ್ಯ ಗೀತಮ್ – ಪರಿಚಯ

‘ಸೂರ್ಯ ಗೀತಮ್’ ಎಂಬುದು ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳು ಸೂರ್ಯ ಭಗವಾನರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರ. ಈ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕೇವಲ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಭೌತಿಕ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪರಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಯೋತಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ದ್ವಾರವಾಗಿ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಗೀತೆಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇದೆ. 1918ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೂರ್ಯ ಭಗವಾನರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಅರಸವಿಲ್ಲಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರು. ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮುನಿಗಳ ತಾಯಿ ಶ್ರೀಮತಿ ನರಸಮಾಂಬಾ ಅವರ ಘೋರ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯ ಭಗವಾನರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಮುನಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ತಮ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಅದುವರೆಗೆ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅರಸವಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತೀವ್ರ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸೂರ್ಯ ಭಗವಾನರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಆ ಗಂಭೀರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಅವರು ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ‘ಸೂರ್ಯ ಗೀತಮ್’ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಭುವಿನ ಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರತ್ನದಂತೆ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಅಪಾರವಾದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಕಿರಣಗಳ ನೆಲೆ, ವೇದಗಳ ನಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಪ್ರಾಣದ ಆಧಾರ ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ, ನೋಡುತ್ತವೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಅಂತರಂಗದತ್ತ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಜ್ಯೋತಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೇತ್ರಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಾಧಕನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ‘ಸೂರ್ಯ ಗೀತಮ್’ ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಅಂತರಾತ್ಮದ ಜ್ಯೋತಿವರೆಗೆ ಸಾಧಕನನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಯೋಗಬೋಧೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಗೀತೆಯು ಭಕ್ತಿ, ವೇದಾಂತ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗಧ್ಯಾನ — ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮಾನವರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಕನು, ಪಾಪನಾಶಕನು, ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ, ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ರವಿಯಾಗಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಋಷಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಏಕ ಆತ್ಮಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಸಹಸ್ರಕಿರಣನಾದ ವಿವಸ್ವಾನನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಆತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ‘ಸೂರ್ಯ ಗೀತಮ್’ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದ್ವಾರವಾಗಿಯೂ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಈ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇರಣೆ, ಅಂತರ್‌ದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರಕಟಣೆ, ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಸಹಕರಿಸಿ. ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ವೈದಿಕ ಜ್ಞಾನವು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ನಿಜವಾದ ಸಾಧಕರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಆಶಯ.