काव्यकण्ठ वासिष्ठ श्री गणपति मुनि विरचितम्
इन्द्राणी सप्तसती
द्वितीयो भुजगशिशुभृता स्तबकः
यह स्तबक इन्द्र की प्रिय सहचरी, मरुतों के अधिपति को आनन्द प्रदान करने वाली तथा करुणापूर्वक भारतवर्ष की रक्षा करने वाली शचीदेवी—इन्द्राणी—की सौन्दर्यपूर्ण और आत्मीय स्तुति है। यह स्तबक इस प्रार्थना से आरम्भ होता है कि उनकी निर्मल मुस्कान की एक छोटी-सी प्रकाश-किरण भी पाप और अन्तःकरण की मलिनता को दूर कर दे।
श्री गणपति मुनि शचीदेवी को वेदों द्वारा स्तुत गूढ़ सार, महर्षियों द्वारा साक्षात्कृत परम तत्त्व तथा देवताओं के पवित्र अन्तरलोक में पूजित दिव्यशक्ति के रूप में प्रस्तुत करते हैं। इसके बाद यह स्तबक स्वर्गीय उद्यानों में विहार करते हुए इन्द्र और इन्द्राणी का एक सुन्दर काव्यात्मक दर्शन बन जाता है। उनका दिव्य प्रेम, परस्पर आकर्षण और परिष्कृत संवाद केवल शृंगारिक वर्णन नहीं हैं, बल्कि दिव्य चैतन्य और दिव्य शक्ति की एकता के प्रतीक के रूप में चित्रित किए गए हैं।
स्वर्गीय दम्पति के दिव्य रूप का वर्णन समृद्ध काव्यचित्रों के माध्यम से किया गया है। देवी का मुख सुवर्णकमल के समान है, उनकी कान्ति चन्द्रमा जैसी है, उनके नेत्र नीलकमलों के समान हैं, उनके काले केश भौंरों की भाँति हैं, उनकी कोमल भुजाएँ लताओं के समान हैं, उनके अधर अमृतमय हैं और उनके कपोल प्रकाश से दमकते हैं। यह समस्त सौन्दर्य तीनों लोकों के नित्ययुवा सार्वभौम इन्द्र के वैभव से संयुक्त दिखाई देता है। इस दिव्य मिलन में शचीदेवी सौन्दर्य, प्रज्ञा, माधुर्य और शक्ति की स्वरूपिणी के रूप में दिखाई देती हैं, जो दिव्य सार्वभौम सत्ता और वीर पराक्रम के साथ अभिन्न रूप से एकीकृत हैं।
आगे के श्लोकों में यह काव्यात्मक दर्शन और अधिक गहन भक्तिपूर्ण प्रार्थना का रूप धारण कर लेता है। कवि कल्पना करते हैं कि शचीदेवी स्वर्गीय कल्पवृक्षों की छाया में विराजमान होकर सज्जनों और भक्तों के कल्याण के विषय में विचार कर रही हैं—किसे सम्पत्ति प्रदान की जाए? किसे ज्ञान दिया जाए? किसे शक्ति का वरदान मिले? श्री गणपति मुनि प्रार्थना करते हैं कि ऐसे करुणामय क्षण में देवी उन्हें और उनके दिव्य कार्य-संकल्प को भी स्मरण करें।
अन्तिम श्लोकों में इस प्रार्थना का मुख्य उद्देश्य स्पष्ट हो जाता है। कवि शचीदेवी से विनती करते हैं कि वे उन्हें अपनी पवित्र मातृभूमि की रक्षा करने, संकट में फँसे अपने लोगों को बचाने, उन्हें पुनः धर्ममार्ग पर स्थापित करने और निरन्तर आँसू बहा रही भारतभूमि का उत्थान करने के लिए आवश्यक प्रज्ञा और शक्ति प्रदान करें।
इस प्रकार यह स्तबक दैवी सौन्दर्य, स्वर्गीय प्रेम, भक्तों के प्रति मातृकरुणा, प्रज्ञाशक्ति और राष्ट्ररक्षा की भावना का अत्यन्त सुन्दर समन्वय प्रस्तुत करने वाली आत्मीय स्तुति है।
## इस स्तबक के मुख्य विषय
• शचीदेवी की निर्मल मुस्कान से पाप और आन्तरिक मलिनता दूर होने की प्रार्थना
• उन्हें वेदज्ञान के गूढ़ सार और महर्षियों को आनन्द देने वाली दिव्यशक्ति के रूप में देखना
• स्वर्गीय उद्यानों में इन्द्र और इन्द्राणी का सुन्दर काव्यात्मक दर्शन
• दिव्य प्रेम को शक्ति और सार्वभौम चैतन्य की एकता के प्रतीक के रूप में चित्रित करना
• कमल, चन्द्रमा, अमृत और पुष्पों की उपमाओं द्वारा शचीदेवी के सौन्दर्य का वर्णन
• सम्पत्ति, ज्ञान, बल और संरक्षण प्रदान करने वाली जगन्माता के रूप में उनकी उपासना
• देवी के करुणामय हृदय में स्वयं को और अपने दिव्य कार्य को स्मरण रखने की प्रार्थना
• भारतवर्ष की रक्षा और अभ्युदय के लिए गणपति मुनि को प्रज्ञा तथा शक्ति प्रदान करने का आवाहन
**इन्द्रो विश्वस्य राजति — इन्द्र समस्त विश्व पर शासन करते हैं।**
॥ द्वितीयो भुजगशिशुभृता स्तबकः ॥
मरुदधिपमनोनाथा मधुकरचिकुरास्माकम् ।
वृजिनविधुतिमाधत्तां विशदहसितलेशेन ।। ३२६ ।।
अखिलनिगमसिद्धान्तो बहुमुनिवरबुद्धान्तः ।
सुरपरिबृढशुद्धान्तो भरतवसुमतीमव्यात् ।। ३२७ ।।
भगवति भवतीचेतो रतिकृदभवदिन्द्रस्य ।
स तव जननि सन्तानद्रुमवनमतिरम्यं वाम् ।। ३२८ ।।
पतिरखिलयुवश्रेष्ठः किमपि युवतिरत्नं त्वम् ।
वनविहृतिषु वां चेतो हरणमभवदन्योन्यम् ।। ३२९।।
मधुरललितगम्भीरैस्तव हृदयमुपन्यासैः ।
वनविहरणलीलायामहरदयि दिवो राजा ।। ३३०।।
कलवचनविलासेन प्रगुणमुखविकासेन ।
भुवनमपिमनोऽहार्षीर्जननि वनविहारे त्वम् ।। ३३१।।
कनककमलकान्तास्या धवलकिरणवक्त्रेण ।
असितजलजपत्राक्षी सितनलिनदलाक्षेण ।। ३३२।।
अलिचयनिजधम्मिल्ला नवजलधरकेशेन ।
मृदुलतमभुजावल्ली दृढतमभुजदण्डेन ।। ३३३ ।।
अमृतनिलयबिम्बोष्ठी रुचिरधवलदन्तेन ।
अतिमुकुरलसद्गण्डा विकचजलजहस्तेन ।। ३३४।।
युवतिरतितरां रम्या सुललितवपुषा यूना ।
भगवति शचि युक्ता त्वं त्रिभुवनविभुनेन्द्रेण ।। ३३५।।
विकचकुसुममन्दारद्रुमवनवरवाटीषु ।
विहरणमयि कुर्वाणा मनसिजमनुगृह्णासि ।। ३३६ ।।
तव शचि चिकुरे राजत्कुसुमममरवृक्षस्य ।
नव सलिलभृतो मध्ये स्फुरदिव नवनक्षत्रम् ।। ३३७ ।।
अभजततरुरौदार्यं विभवमपि महान्तं सः ।
विकचकुसुमसम्पत्त्या भगवति भजते यस्त्वाम् ।। ३३८
अमरनृपतिना साकं कुसुमितवनवाटीषु ।
भगवति तव विश्रान्तेः स जयति समयः कोऽपि ।। ३३९
अमरतरुवरच्छायास्वयि मुहुरुपविश्य त्वम् ।
शचि कृतिजनरक्षायै मनसि वितन ुषु चर्चाम् ।। ३४०।।
किमु वसु वितराण्यस्मै सुमतिमुत ददान्यस्मै ।
क्षमतममथवाऽमुष्मिन् बलमुरुघटयानीति ।। ३४१।।
हरितरुणि कदा वामे विनमदवनचर्चासु ।
स्मरणसमय आयास्यत्यमलहृदयरङ्गे ते ।। ३४२।।
शचि भगवति साक्षात्ते चरणकमलदासोऽहम् ।
इह तु वसुमतीलोके स्मर मम विषयं पूर्वम् ।। ३४३ ।।
न यदि तव मनो दातुं स्वयमयि लघवे मह्यम् ।
उपवनतरुकर्णे वा वद मदभिमतं कर्तुम् ।। ३४४।।
निजविषयमतिश्रेष्ठं विपदि निपतितं त्रातुम् ।
स्वकुलमपि सदध्वानं गमयितुमपथे श्रान्तम् ।। ३४५।।
अखिलभुवनसम्राजः प्रियतरुणि भवत्यैव ।
मतिबलपरिपूर्णोऽयं गणपतिमुनिराधेयः ।। ३४६ ।।
न किमु भवति शं देशे गतवति कलुषे काले ।
तव भजनमघं सद्यो हरिहयललने जेतुम् ।। ३४७।।
त्रिजगति सकलं यस्य प्रभवति पृथुले हस्ते ।
स बहुलमहिमा कालो मम जननि विभूतिस्ते ।। ३४८।।
अनवरतगलद्भाष्पां भरतवसुमतीं त्रातुम् ।
वितरतु दयिताजिष्णोर्गणपतिमुनये शक्तिम् ।। ३४९।।
भुजगशिशुभृता एताः कविगणपतिना गीताः ।
विदधतु मुदितां देवीं विबुधपतिमनोनाथाम् ।। ३५० ।।
॥ इति द्वितीयः स्तबकः ॥