ಕಾವ್ಯಕಣ್ಠ ವಾಸಿಷ್ಠ ಶ್ರೀಗಣಪತಿಮುನಿ ವಿರಚಿತಮ್
ಇಂದ್ರಾಣೀಸಪ್ತಶತೀ
ಸಪ್ತಮಂ ಜಾಗತಂ ಶತಕಮ್ - ಪ್ರಥಮೋ ದ್ರುತವಿಲಂಬಿತ ಸ್ತಬಕಃ

ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ತಬಕದಲ್ಲಿ ಶಚೀದೇವಿ — ಇಂದ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನನೇತ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಭಾರತದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಸಂಕಟಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಪರಮರಕ್ಷಣಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ದಿವ್ಯ ಮಂದಹಾಸವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗೂಢವಾಗಿ ಅಡಗಿರುವ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳ ಕಿರೀಟಗಳ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ ಅವಳ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಭಾರತಕ್ಷಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಚಿತವಾಗಿರುವ ಕಠಿಣ ಪಾಪಜಾಲವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಲಿ ಎಂದು ಕವಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸ್ತಬಕವು ಇಂದ್ರಾಣೀದೇವಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ದಿವ್ಯಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅದಿತಿ, ವಾಮನೀ, ರೇಣುಕಾ, ಗಿರಿಜಾ, ವಿಜಯಾ ಹಾಗೂ ಗರ್ವಿಷ್ಠ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಪರಾಕ್ರಮಸ್ವರೂಪಿಣಿ. ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಅವಳೇ; ಸಜ್ಜನರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೂ ಅವಳೇ. ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ವೀರಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾದ ದಿವ್ಯಬಲವಾಗಿ ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಗಾಢವಾದ ಶರಣಾಗತಿಯ ಭಾವವು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನವೂ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದೂ ಆದ ದಿವ್ಯಮಾತೆಯನ್ನು ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕವಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಿಯ ಸಹಚರಿಯಾಗಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಜಗನ್ಮಾತೆಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಸಂಹಾರಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ವಿರಾಜಿಸುವ ದಿವ್ಯಸಾನ್ನಿಧ್ಯವಾಗಿ ದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಲಕುಂಡದಿಂದ ನೂತನ ದಿವ್ಯವೇಗದೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವ ಅಂತರಂಗಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದೇಶಸೇವೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ದುರ್ಗಮವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಿ, ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದಿವ್ಯಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮುನಿಗಳು ದಿವ್ಯಮಾತೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ತಬಕವು ಅಂತರಂಗದ ಅಜ್ಞಾನನಿವಾರಣೆ, ಪಾಪಶುದ್ಧಿ, ದಿವ್ಯರಕ್ಷಣೆ, ಶರಣಾಗತಿ, ಅಂತರಶಕ್ತಿಯ ಜಾಗರಣೆ, ಧರ್ಮವಿಜಯ ಮತ್ತು ಭಾರತಮಾತೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ.
## ಈ ಸ್ತಬಕದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು
• ಇಂದ್ರಾಣಿಯ ದಿವ್ಯ ಮಂದಹಾಸವು ಅಂತರಂಗದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿ ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
• ಅವಳ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಪಾಪಜಾಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ ಎಂಬ ಆವಾಹನೆ
• ಶಚೀದೇವಿಯನ್ನು ಅದಿತಿ, ವಾಮನೀ, ರೇಣುಕಾ, ಗಿರಿಜಾ ಮತ್ತು ವಿಜಯಾಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ದರ್ಶಿಸುವುದು
• ಭಾರತದ ಪಾಪ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
• ಗರ್ವಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯವಿಜಯ
• ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು
• ಶುಂಭ, ನಿಶುಂಭ ಮೊದಲಾದ ಅಧರ್ಮಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಜಗದ್ರಕ್ಷಣಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವಳ ದರ್ಶನ
• ಕುಲಕುಂಡದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವ ಅಂತರಂಗದ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯ ಜಾಗರಣೆ
• ದಿವ್ಯಮಾತೆಯ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ
• ಧರ್ಮಸೇವೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಗಣಪತಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
**ಇಂದ್ರೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ರಾಜತಿ — ಇಂದ್ರನು ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ.**
॥ ಅಥ ಸಪ್ತಮಂ ಜಾಗತಂ ಶತಕಮ್ ॥
॥ ಪ್ರಥಮೋ ದ್ರುತವಿಲಂಬಿತ ಸ್ತಬಕಃ ॥
ಸುರಮಹೀರಮಣಸ್ಯ ವಿಲಾಸಿನೀ ಜಲಚರಧ್ವಜಜೀವಿತದಾಯಿನೀ ।
ಹರತು ಬೋಧದೃಗಾವರಣಂ ತಮೋ ಹೃದಯಗಂ ಹಸಿತೇನ ಸಿತೇನ ಮೇ ।।೬೦೧।।
ನಮದಮರ್ತ್ಯಕಿರೀಟಕೃತೈಃ ಕಿ ಣೈಃ ಕಮಠಪೃಷ್ಠನಿಭೇ ಪ್ರಪದೇಽಂಕಿತಾ ।
ಪರಿಧುನೋತು ಶಚೀ ಭರತಕ್ಷಿತೇರ್ವೃಜಿನಜಾಲಮಜಾಲಮಕಂಪನಮ್ ।।೬೦೨।।
ಅತಿತರಾಂ ನತಪಾಲನಲೋಲಯಾ ವಿಬುಧನಾಥಮನೋಹರಲೀಲಯಾ ।
ಕಿರಿಮುಖೀಮುಖಶಕ್ತ್ಯುಪಜೀವ್ಯಯಾ ವಿದಿತಯಾದಿತಯಾ ಗತಿಮಾನಹಮ್ ।।೬೦೩।।
ಘನಹಿರಣ್ಯಮದಾಪಹರೋಚಿಷಾ ವನರುಹಾನನಯಾಽವನದಕ್ಷಯಾ ।
ಗತಿಮದಿಂದ್ರಮನೋರಥನಾಥಯಾ ಭುವನಮೇವ ನ ಮೇ ಕುಲಮಾತ್ರಕಮ್ ।।೬೦೪।।
ತನುಷು ವಾಮನಮೂರ್ತಿಧರೇ ವಿ ಭೌ ತಮನುಯಾ ಚ ವಿರಾಜತಿ ವಾಮನೀ ।
ಶರಣವಾನನಯಾಂಬಿಕಯಾ ಲಸತ್ಕರುಣಯಾಽರುಣಯಾ ಪದಯೋರಹಮ್ ।।೬೦೫।।
ಸಕರುಣಾ ಕುಶಲಂ ಮಮ ರೇಣುಕಾತನುರಜಾ ತನುತಾದುದಿತೋ ಯತಃ ।
ಯುಧಿ ಮುನಿರ್ವಿದಧೌ ಪರಶುಂ ದಧಜ್ಜನಪತೀನಪತೀವ್ರಭುಜಾಮದಾನ್ ।।೬೦೬।।
ಸುಜನಶತ್ರುರಮಾಥಿ ಘನಧ್ವನಿಃ ಶಚಿ ಸರಾತ್ರಿಚರಸ್ತವ ತೇಜಸಾ ।
ಜನನಿ ರಾಮಸಹೋದರಸಾಯಕಂ ಪ್ರವಿಶತಾಽವಿಶತಾದಧಿಕೌಜಸಾ ।।೬೦೭।।
ತವ ಮಹಃಕಲಯಾಬಲಮಾಪ್ತಯಾ ಜನನಿ ಶುಂಭನಿಶುಂಭಮದಚ್ಛಿದಾ ।
ಜಗದರಕ್ಷ್ಯತ ಗೋಪಕುಲೇಶಿತುಸ್ತನುಜಯಾಽನುಜಯಾರ್ಜುನಸಾರಥೇಃ ।।೬೦೮।।
ನ ವಿನಿರೂಪಯಿತುಂ ಪ್ರಬಭೂವ ಯಾಂ ಕವಿಜನೋ ವಿವಿಧಂ ಕಥಯನ್ನಪಿ ।
ಮುನಿಹೃದಂಬುಜಸೌಧತಲೇಂದಿರಾ ಜಯತಿ ಸಾ ಯತಿಸಾಧುಜನಾವನೀ ।।೬೦೯।।
ಇಮಮಯಿ ತ್ರಿದಿವೇಶ್ವರಿ ಕಲ್ಕಿನಂ ರುಷಮಪೋಹ್ಯ ಸವಿತ್ರಿ ವಿಲೋಕಿತೈಃ ।
ಸುರಪತೇರ್ದ್ವಿಷತೋಽಘವತೋ ಲಸನ್ಮದನಕೈರವಕೈರವಲೋಚನೇ ।।೬೧೦।।
ಸ್ಮರದಮರ್ತ್ಯನೃಪ ಾಲವಿಲಾಸಿನೀಂ ಪ್ರಬಲಪಾತಕಭೀತಿವಿನಾಶಿನೀಮ್ ।
ಪ್ರವಣಯಾಂತರನನ್ಯಧಿಯಾ ಲಸದ್ವಿನಯಯಾನಯಯಾಮವತೀರ್ಮನಃ ।।೬೧೧।।
ಭಗವತೀಗಗನಸ್ಥಲಚಾರಿಣೀ ಜಯತಿ ಸಂಗರರಂಗವಿಹಾರಿಣೀ ।
ಸುಕೃತಶತ್ರುಮತಿಭ್ರಮಕಾರಿಣೀ ಹರಿಹಯಾರಿಹಯಾದಿವಿದಾರಿಣೀ ।।೬೧೨।।
ಶರಣವಾನಹಮರ್ಜುನಹಾಸಯಾ ಭುವನಭೂಪತಿಹಾರಿವಿಲಾಸಯಾ ।
ದಿವಿ ಪುಲೋಮಜಯಾ ಧವಲಾಚಲೇ ಗಿರಿಜಯಾಽರಿಜಯಾವಿತದೇವಯಾ ।।೬೧೩।।
ಚರಣಯೋರ್ಧೃತಯಾ ವಿಜಯಾಮಹ ೇ ವಯಮಶೇಷಜಗನ್ನೃಪಜಾಯಯಾ ।
ದಿವಿ ಪುಲೋಮಜಯಾ ಧವಲಾಚಲೇ ನಗಜಯಾ ಗಜಯಾನವಿಲಾಸಯಾ ।।೬೧೪।।
ಅರಿವಧಾಯ ವಿಧಾಯ ಬುಧಾಧಿಪಂ ಪಟುಭುಜಾಬಲಭೀಷಣಮಾಜಿಷು ।
ನ ಭವತೀ ಶಚಿ ಗಚ್ಛತಿ ದುರ್ಗತಃ ಕ್ವಚನ ಕಾಚನ ಕಾತರಧೀರಿವ ।।೬೧೫।।
ಸಪದಿ ಮಾನಸಧೈರ್ಯಹೃತೋ ಜಗಜ್ಜನನಿ ವಜ್ರತನೋರ್ಜ್ವಲಿತಾರ್ಚಿಷಃ ।
ಅರಿಜನೇ ಪ್ರಥಮಂ ತವ ವೀಕ್ಷಯಾ ಸುರಪತೇರಪತೇಜಸಿ ವಿಕ್ರಮಃ ।।೬೧೬।।
ನ ಮನನೋಚಿತಮಸ್ತಿ ಪರಂ ನೃಣಾಂ ವಿಬುಧ ರಾಜವಧೂಪದಪದ್ಮತಃ ।
ಜಗತಿ ದರ್ಶನಯೋಗ್ಯಮಿಹಾಪರಂ ನ ರಮಣೀ ರಮಣೀಯಮುಖಾಬ್ಜತಃ ।।೬೧೭।।
ಶರಣವಾನಹಮಸ್ಮಿ ಪುರಾತನಪ್ರಮದಯಾ ಮುನಿಗೇಯಚರಿತ್ರಯಾ ।
ಸ್ವಬಲಚಾಲಿತನಾಕಜಗನ್ನಭೋವಸುಧಯಾ ಸುಧಯಾ ಸುರರಾಡ್ದೃಶಾಮ್ ।।೬೧೮।।
ಅಯಮಹಂ ಗತಿಮಾನತಿಶಾಂತಯಾ ತ್ರಿದಿವಭೂಮಿಪತಿಪ್ರಿಯಕಾಂತಯಾ ।
ಮನಸಿ ಮೌನಿಜನೈರತಿಭಕ್ತಿತೋ ನಿಹಿತಯಾ ಹಿತಯಾ ಸುಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್ ।।೬೧೯।।
ವಿನಯತಃ ಸ್ತುತಯಾ ಗಮಯಾಮ್ಯಹಂ ಜನಿಮತಾಂ ಜನಯಿತ್ರಿ ನಿಶಾಸ್ತ್ವಯಾ ।
ಪ್ರಸೃತಯಾ ಕುಲಕುಂಡಧನಂಜಯಾದ್ಧೃತತನೂತತನೂತನವೇಗಯಾ ।।೬೨೦।।
ಸಕೃದಮೋಘಸರಸ್ವತಿಸಾಧುಧೀಹೃದಯವೇದ್ಯಪದಾಂಬುಜಸೌಷ್ಠವೇ ।
ಮಮ ಶಿವಂ ಸುಮನಃ ಪೃಥಿವೀಪತೇಃ ಸುವದನೇ ವದ ನೇತ್ರಲಸದ್ದಯೇ ।।೬೨೧।।
ದುರವಗಾಹಪಥೇ ಪತಿತಂ ಚಿರಾಜ್ಜನನಿ ಗಮ್ಯವಿಲೋಕನಲಾಲಸಮ್ ।
ಸ್ವಯಮಮರ್ತ್ಯನೃಪಾಲಮನೋರಮೇ ಸುನಯನೇ ನಯ ನೇಯಮಿಮಂ ಜನಮ್ ।।೬೨೨।।
ಅವತು ನಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಟೂನ್ ವಿಪದ್ವಿಮಥನಾಯ ವಿಧಾಯ ಬುಧೇಶ್ವರೀ ।
ಸಕಲಮರ್ಮಸುವೀತದಯೈಃ ಪರೈರ್ವಿನಿಹತಾನಿಹ ತಾಪವತಃ ಶಚೀ ।।೬೨೩।।
ಸುರಧರಾಪತಿಜೀವಿತನಾಥಯಾ ಸ್ವಜನನಕ್ಷಿತಿರಕ್ಷಣಕರ್ಮಣಿ ।
ಪಟುತಮೋ ಜನ ಏಷ ವಿಧೀಯತಾಮಿಹ ತಯಾ ಹತಯಾ ತು ಸಮೂಹಯಾ ।।೬೨೪।।
ಗಣಪತೇಃ ಶೃಣುಯಾದಿಮಮುಜ್ಜ್ವಲಂ ದ್ರುತವಿಲಂಬಿತವೃತ್ತಗಣಂ ಶಚೀ ।
ಸಲಿಲರಾಶಿಸುತಾಭವನೀಭವದ್ಭುವನಪಾವನಪಾದಸರೋರುಹಾ ।।೬೨೫।।
॥ ಇತಿ ಪ್ರಥಮಃ ಸ್ತಬಕಃ ॥
