కావ్యకణ్ఠ వాసిష్ఠ శ్రీ గణపతి ముని విరచితమ్
ఇంద్రాణీ సప్తశతీ
సప్తమం జాగతం శతకం - ప్రథమో ద్రుతవిలంబిత స్తబకః
ఈ శక్తిమంతమైన స్తబకంలో శచీదేవి — ఇంద్రాణి, జ్ఞాననేత్రాన్ని కప్పివేసిన అంధకారాన్ని తొలగించి, భారతదేశపు పాపాలను, బాధలను నశింపజేసే పరమరక్షకశక్తిగా స్తుతించబడుతుంది. ఆమె శ్వేతవర్ణమైన దివ్యస్మితం హృదయంలో నిగూఢంగా ఉన్న అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలాలని ప్రార్థించబడుతుంది. నమస్కరించే దేవతల కిరీటముద్రలతో అలంకృతమైన ఆమె కమలపాదాలు భారతక్షితిపై పేరుకుపోయిన కఠినమైన పాపజాలాన్ని విదిలించి తొలగించాలని కవి వేడుకుంటారు.
ఈ స్తబకం ఇంద్రాణీదేవిని అనేక దివ్యస్వరూపాలలో వెల్లడిస్తుంది. ఆమె అదితి, వామనీ, రేణుకా, గిరిజా, విజయా మరియు గర్విష్ఠులైన విరోధశక్తులను సంహరించే పరాక్రమస్వరూపిణి. పరశురామునికి శక్తిని ప్రసాదించేది ఆమెయే; సజ్జనుల శత్రువులను నశింపజేసేది ఆమెయే. శుంభ, నిశుంభులను సంహరించిన మహాశక్తిగా ప్రపంచాన్ని రక్షిస్తూ, వీరధర్మానికి ఆధారమైన దివ్యబలంగా ప్రకాశిస్తుంది.
ఈ శ్లోకాలన్నింటిలోనూ గాఢమైన శరణాగతిభావం ప్రవహిస్తుంది. ప్రాచీనమైన, ఋషులచే స్తుతింపబడిన దివ్యమాతను తాను సంపూర్ణంగా ఆశ్రయించానని కవి పదేపదే ప్రకటిస్తారు. ఆమెను ఇంద్రునికి ఆనందాన్ని ప్రసాదించే ప్రియసహచరిగా, భక్తులను రక్షించే జగన్మాతగా, యుద్ధంలో భయంకరమైన సంహారశక్తిగా, మహర్షుల హృదయాలలో ప్రశాంతంగా విరాజిల్లే దివ్యసాన్నిధ్యంగా దర్శిస్తారు. కులకుండం నుండి నూతనమైన దివ్యవేగంతో పైకి ఎగసే అంతరంగశక్తిగా కూడా ఆమెను ఆరాధిస్తారు.
చివరి శ్లోకాలు మార్గదర్శనం, రక్షణ మరియు దేశసేవ కోసం చేసిన గాఢమైన ప్రార్థనగా మారుతాయి. క్లిష్టమైన మార్గం నుండి తనను సురక్షితంగా నడిపించి, విపత్తులను తొలగించగల సామర్థ్యాన్ని ప్రసాదించి, తన మాతృభూమిని రక్షించే దివ్యకార్యానికి తనను సమర్థునిగా చేయాలని ముని దివ్యమాతను వేడుకుంటారు.
అందువల్ల ఈ స్తబకం అంతరంగ అజ్ఞాననివారణ, పాపశుద్ధి, దివ్యరక్షణ, శరణాగతి, అంతఃశక్తి జాగరణ, ధర్మవిజయం మరియు భారతమాత సేవలను సమన్వయపరిచే మహిమాన్వితమైన స్తుతి.
ఈ స్తబకంలోని ముఖ్యాంశాలు
• ఇంద్రాణి దివ్యస్మితం అంతరంగ అజ్ఞానాన్ని తొలగించాలని ప్రార్థన
• ఆమె కమలపాదాలు పాపజాలాన్ని నశింపజేయాలని ఆవాహన
• శచీదేవిని అదితి, వామనీ, రేణుకా, గిరిజా మరియు విజయా స్వరూపిణిగా దర్శించడం
• భారతదేశపు పాపాలు, బాధలు మరియు విపత్తుల నుండి రక్షణ కోసం ప్రార్థన
• గర్విష్ఠమైన, విరోధపూరితమైన శక్తులపై దివ్యవిజయం
• పరశురామునికి శక్తిని ప్రసాదించే పరాశక్తిగా ఆమెను స్తుతించడం
• శుంభ, నిశుంభాది అధర్మశక్తులను సంహరించే జగద్రక్షకశక్తిగా ఆమె దర్శనం
• కులకుండం నుండి పైకి ఎగసే అంతరంగ దివ్యశక్తి జాగరణ
• దివ్యమాత పాదాలలో సంపూర్ణ శరణాగతి
• ధర్మసేవ మరియు మాతృభూమి రక్షణ కోసం గణపతి మునికి శక్తిని ప్రసాదించమని ప్రార్థన
ఇంద్రో విశ్వస్య రాజతి
॥ అథ సప్తమం జాగతం శతకం ॥
॥ ప్రథమో ద్రుతవిలంబిత స్తబకః ॥
సురమహీరమణస్య విలాసినీ
జలచరధ్వజజీవితదాయినీ ।
హరతు బోధదృగావరణం తమో
హృదయగం హసితేన సితేన మే ॥ ౬౦౧ ॥
నమదమర్త్యకిరీటకృతైః కిణైః
కమఠపృష్టనిభే ప్రపదేఽఙ్కితా ।
పరిధునోతు శచీ భరతక్షితేర్వృ
జినజాలమజాలమకంపనమ్ ॥ ౬౦౨ ॥
అతితరాం నతపాలనలోలయా
విబుధనాథమనోహరలీలయా ।
కిరిముఖీముఖశక్త్యుపజీవ్యయా
విదితయాదితయా గతిమానహమ్ ॥ ౬౦౩ ॥
ఘనహిరణ్యమదాపహరోచిషా
వనరుహాననయాఽవనదక్షయా ।
గతిమదింద్రమనోరథనాథయా
భువనమేవ న మే కులమాత్రకమ్ ॥ ౬౦౪ ॥
తనుషు వామనమూర్తిధరే విభౌ
తమనుయాచ విరాజతి వామనీ ।
శరణవాననయాంబికయా లసత్
కరుణయాఽరుణయా పదయోరహమ్ ॥ ౬౦౫ ॥
సకరుణా కుశలం మమ రేణుకా
తనురజా తనుతాదుదితో యతః ।
యుధి మునిర్విదధౌ పరశుం
దధజ్జనపతీనపతీవ్రభుజామదాన్ ॥ ౬౦౬ ॥
సుజనశత్రురమాథి ఘనధ్వనిః
శచి సరాత్రిచరస్తవ తేజసా ।
జనని రామసహోదరసాయకం
ప్రవిశతాఽవిశదాధికౌజసా ॥ ౬౦౭ ॥
తవ మహః కలయా బలమాప్తయా
జనని శుంభనిశుంభమదచ్ఛిదా ।
జగదరక్ష్యత గోపకులేశితు
స్తనుజయాఽనుజయార్జునసారథేః ॥ ౬౦౮ ॥
న వినిరూపయితుం ప్రబభూవ
యాం కవిజనో వివిధం కథయన్నపి ।
మునిహృదంబుజసౌధతలేందిరా
జయతి సా యతిసాధుజనావనీ ॥ ౬౦౯ ॥
ఇమమయి త్రిదివేశ్వరి కల్కినం
రుషమపోహ్య సవిత్రి విలోకితైః ।
సురపతేర్ద్విషతోఽఘవతో లసన్
మదనకైరవకైరవలోచనే ॥ ౬౧౦ ॥
స్మరదమర్త్యనృపాలవిలాసినీం
ప్రబలపాతకభీతివినాశినీమ్ ।
ప్రవణయాంతరనన్యధియా లస
ద్వినయయానయయామవతీర్మనః ॥ ౬౧౧ ॥
భగవతీగగనస్థలచారిణీ
జయతి సంగరరంగవిహారిణీ ।
సుకృతశత్రుమతిభ్రమకారిణీ
హరిహయారిహయాదివిదారిణీ ॥ ౬౧౨ ॥
శరణవానహమర్జునహాసయా
భువనభూపతిహారివిలాసయా ।
దివి పులోమజయా ధవళాచలే
గిరిజయాఽరిజయావితదేవయా ॥ ౬౧౩ ॥
చరణయోర్ధృతయా విజయామహే
వయమశేషజగన్నృపజాయయా ।
దివి పులోమజయా ధవళాచలే
నగజయా గజయానవిలాసయా ॥ ౬౧౪ ॥
అరివధాయ విధాయ బుధాధిపం
పటుభుజాబలభీషణమాజిషు ।
న భవతీ శచి గచ్ఛతి దుర్గతః
క్వచన కాచన కాతరధీరివ ॥ ౬౧౫ ॥
సపది మానసధైర్యహృతో
జగజ్జనని వజ్రతనోర్జ్వలితార్చిషః ।
అరిజనే ప్రథమం తవ వీక్షయా
సురపతేరపతేజసి విక్రమః ॥ ౬౧౬ ॥
న మననోచితమస్తి పరం నృణాం
విబుధరాజవధూపదపద్మతః ।
జగతి దర్శనయోగ్యమిహాపరం న
రమణీ రమణీయముఖాబ్జతః ॥ ౬౧౭ ॥
శరణవానహమస్మి పురాతన
ప్రమదయా మునిగేయచరిత్రయా ।
స్వబలచాలితనాకజగన్నభో
వసుధయా సుధయా సురరాడ్దృశామ్ ॥ ౬౧౮ ॥
అయమహం గతిమానతిశాంతయా త్రిదివభూమిపతిప్రియకాంతయా ।
మనసి మౌనిజనైరతిభ క్తితో
నిహితయా హితయా సుకృతాత్మనామ్ ॥ ౬౧౯ ॥
వినయతః స్తుతయా గమయామ్యహం
జనిమతాం జనయిత్రి నిశాస్త్వయా ।
ప్రసృతయా కులకుండధనంజయా
ద్ధృతతనూతతనూతనవేగయా ॥ ౬౨౦ ॥
సకృదమోఘసరస్వతిసాధుధీ
హృదయవేద్యపదాంబుజసౌష్టవే ।
మమ శివం సుమనః పృథివీపతేః
సువదనే వద నేత్రలసద్దయే ॥ ౬౨౧ ॥
దురవగాహపథే పతితం చెరా
జ్జనని గమ్యవిలోకనలాలసమ్ ।
స్వయమమర్త్యనృపాలమనోరమే
సునయనే నయనేయమిమం జనమ్ ॥ ౬౨౨ ॥
అవతు నః స్వయమేవ పటూన్
విపద్విమథనాయ విధాయ బుధేశ్వరీ ।
సకలమర్మసువీతదయైః పరై
ర్వినిహతానిహ తాపవతః శచీ ॥ ౬౨౩ ॥
సురధరాపతిజీవితనాథయా
స్వజననక్షితిరక్షణకర్మణి ।
పటుతమో జన ఏష విధీయతా
మిహ తయా హతయాతు సమూహయా ॥ ౬౨౪ ॥
గణపతేః శృణుయాదిమముజ్వలం
ద్రుతవిలంబితవృత్తగణం శచీ ।
సలిలరాశిసుతాభవనీభవ
ద్భువనపావనపాదసరోరుహా ॥ ౬౨౫ ॥
॥ ఇతి ప్రథమః స్తబకః ॥